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		<title>4sjs4</title>
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		<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 15:25:40 +0800></pubDate>
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			<title>司马昭北征沙漠的记载</title>
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			<dc:creator>司马昭北征沙漠的记载</dc:creator>
			<pubDate>2026-07-12 15:25</pubDate>
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			<description><![CDATA[<div style="line-height:160%;font-size:14px;">司马昭北征沙漠的记载：司马昭德战最经典的战役是北征沙漠，这在《晋书》是有正史记载和佐证的，德战并非是攻城杀人的战争，是通过军事政治外交经济等多种谋略结合的非杀伤性军事行动，司马昭北征沙漠的德战取得的巨大战果在魏帝诏书中有记载，甚至有详细地记载了归附的兄弟民族总数有八百七十万，这已经超过当时中国的华夏人口总数，是司马昭先北后南战略，解决北方异族威胁的成果。司马昭北征沙漠在群臣劝进的上书中也有记载，在司空郑冲等群臣劝进书中，有“前者明公西征灵州，北临沙漠，榆中以西，望风震服，”这些劝进书是郑冲、阮籍等写的司马昭生平简历，不是歌功颂德的辞赋，都是可以作为司马昭军事功绩和军事谋略、军事思想的佐证，蒙古高原沙漠主要集中在中部缺水荒漠区，在阴山以北，司马昭至少要度过阴山才能算是北临沙漠，这也不是很难，司马懿时已经恢复朔方郡，司马昭在平定关中附近的羌族叛乱后，他的本纪也记载了他在平定新平郡叛乱时西征灵州，称他“耀兵灵州”让异族都降服，从朔方和灵州北上度过阴山、北临沙漠是很容易的，因为当时北方草原还没有强大的政权，各部族纷争自立，多民族交错，鲜卑、乌桓、匈奴、羯族、赤勒和北狄等相互争夺，仅鲜卑就有轲比能部、素利部、没鹿回部、拓跋部、慕容部、段部等很多部落，有迁到西域的鲜卑和西部鲜卑，还有众多其他民族。司马昭北临沙漠时正是轲比能部瓦解，拓跋部刚南迁到草原，依附后兼并没鹿回部，部众疲敝、人心不稳，当时拓跋部内人心不稳，新兼并的没鹿回部人数多，就是后来鲜卑窦氏部族。而素利部和慕容部、段部是效忠司马氏，司马昭几乎兵不血刃就征服和招抚了草原各部，这是德战的巨大战果，不是仅靠杀戮征服。司马昭统帅部队的战斗力和技术水平也是超凡，他组建的火箭军和投石军是对草原骑兵有技术优势的，取得对草原地区的征服是合情合理，结果也是在正史有记载，连兼并没鹿回部后有二十万众的拓跋部都臣服，向司马昭派遣沙漠汗当人质，这是因为司马昭统帅自己现代化的军队，加上在关中和灵州征服的羌族部队，以及东部素利部、慕容部、段部等忠于司马氏的鲜卑部队，力量是足以压倒拓跋部，司马昭顺利控制草原。</div>]]></description>
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			<title>红军决策长征</title>
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			<dc:creator>红军决策长征</dc:creator>
			<pubDate>2026-07-07 16:07</pubDate>
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			<description><![CDATA[<div style="line-height:160%;font-size:14px;">红军决策长征：中共在1934年广昌战役后向共产国际请示求援，斯大林在六月电示让红军主力转移，三人团中仅周恩来积极准备执行，在7月派7军团东征到闽浙赣苏区，没能调动敌军主力减轻苏区的压力，在8月派六军团西征，一方面吸引敌军向西，一方面为红军主力探路和腾出湘赣苏区。9月初红一军团在温坊战役胜利后，林彪和聂荣臻得到指示准备转移，两人去探望毛主席，表明政治态度支持毛主席，为毛主席能随主力转移产生重要影响，此时红军已经决策突围的方向，是准备到湖南，罗荣桓传记也记载当时给部队仅准备湖南地图，红军当时目标是走二三百里到湖南，但是准备工作混乱，部队用搬家方式连很多机器都带着，用抬轿子的方式行军，很快就被敌军发现了行动目标陷入困境。斯大林和毛主席是有丰富战争经验和战略头脑，能清醒认识到红军的能力，意识到红军面临的危险，所以是很早就要求红军主力突围到外线避开敌军堡垒，知道红军灵活机动作战的特点，而转移初期却是搬家逃跑，所以红军转移西征开始就注定危机重重。红军离开苏区后，进入湘南攻占大部分县城，准备在湘南建立根据地再向湖南中部和湘赣苏区进发，当时的目标就是撤到湖南和湘赣苏区，没想到敌军把主力十多个师封锁红军向北的通道，并且用五个师阻止红军向东，把红军往西往南赶，意图让红军和两广等地方军阀相互消耗。红军虽然占领湘南六七个县，但控制区呈长条形，北上攻嘉禾未克，向北会面对敌军重兵，南面两广地方军阀也重兵在边界布防，红军只能被迫缓慢地向西继续转移，在经历了惨烈的湘江战役后，红军主力从出发时的八万多，减少到三万多，幸运的是毛主席在通道参加讨论突围的会议上，提出放弃向北去湘西，转向敌军薄弱的贵州，得到接受执行，红军从战略上开始逐渐掌握主动权，在行动上也开始了长征的性质。在过湘江时进行精简，丢掉大部分影响行军速度的机器和重武器，部队也开始整编。毛主席在通道会议才首次获得对红军转移行动的发言权，并且获得多数支持，开始挽救红军的困局，领导红军长征是在遵义会议上获得指挥权。</div>]]></description>
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			<title>司马懿和卤城战役</title>
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			<dc:creator>司马懿和卤城战役</dc:creator>
			<pubDate>2026-06-25 15:25</pubDate>
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			<description><![CDATA[<div style="line-height:160%;font-size:14px;">司马懿和卤城战役：司马懿挽救曹魏的众多战役中，卤城战役是他和诸葛亮两位军事家的经典战例，司马懿善用兵被称赞是兵动若神和用兵如神在这场战役有充分体现。司马懿入关中应急是曹睿评价的西方有事非君莫可付者，习凿齿的汉晋春秋写了战役前期诸葛亮联合轲比能攻打关中，诸葛亮包围祁山，轲比能也打到北地郡，魏军救援祁山未果，关中众将中，张郃主张坚守，诸葛亮击败郭淮和费耀后在祁山附近收麦子，准备北上和轲比能会师，关中形势危急。司马懿到长安后力主全军西援，并且招降轲比能让鲜卑不再南侵，率领全军到隃麋时得到探报，诸葛亮帅军已经到上邽准备抢麦子再会合轲比能，众将皆惊，司马懿沉着分析指出，诸葛亮会先扎营然后收麦，只要急行军两日赶到就能阻止，所以让全军卷甲急进，及时赶到和诸葛亮在上邽以东相遇，诸葛亮因为仓促遭遇司马懿大军，轲比能也不南下会合，所以选择撤退，可见司马懿全军救援的正确性，保持了兵力优势。司马懿追击诸葛亮一直到卤城，这里有诸葛亮已经修好的防御工事，又隔阻祁山之北。司马懿这次吓跑诸葛亮的经过在晋书和汉晋春秋中都有记载，汉晋春秋甚至用司马懿寻找诸葛亮来形容诸葛亮躲避撤退，但是到达卤城后，司马懿却又要求全军防御，引起被包围在卤城南面祁山的贾嗣、魏平不满，而且众将士气高昂都急于出战，司马懿全军长途行军疲劳需要休整，让众将防御是正确的，但也没强制压服，而是同意众将出战，结果遇挫退回，损失三千，让众将心服口服地执行司马懿的防御命令。司马懿及时赶到上邽和祁山附近，有效阻止了诸葛亮收麦计划，仅损失祁山附近少量麦子，诸葛亮在卤城坚守仅一月就粮食耗尽，六月准备撤退。司马懿利用蜀军粮尽退兵攻占蜀军工事，歼灭蜀军后卫部队万人，最终取得卤城战役的胜利。司马懿和众将因为卤城战役的胜利，受到曹睿的奖励封赏，这次战役让司马懿的军事声望首次超越诸葛亮，让当时最有名的诸葛亮都只能暂停北伐又积聚粮草两年多才出战，但是他也领教了诸葛亮用兵的厉害，再次交战时更加谨慎和重视防御，制定用持久战的消耗战略和谨慎防御诸葛亮的埋伏，司马懿也是在这时起让孙权称赞他用兵如神所向无前，成为当时主要军事家。</div>]]></description>
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			<title>司马懿抗击异族乱华</title>
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			<dc:creator>司马懿抗击异族乱华</dc:creator>
			<pubDate>2026-06-05 15:24</pubDate>
			<lastBuildDate>2026-06-05</lastBuildDate>
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			<description><![CDATA[<div style="line-height:160%;font-size:14px;">司马懿抗击异族乱华：司马懿是统一的功臣，也是抗击异族乱华的民族英雄，有挽救民族危机的历史功绩。司马懿生活在汉末三国时，异族乱华是非常严重，是造成当时生民百遗一的主要原因。当时乱华的主要异族是匈奴、乌桓、羌族、氐族、鲜卑等民族，很多侵入中原霸占华夏土地，长期半割据在中原，后来成为晋朝乱华的主力。司马懿年轻是正是军阀混战异族入侵的危机时代，匈奴从边塞攻入中原，最远到达黄河以南的豫州中部，乌桓也侵入华北，最远也渡过黄河达到徐州，羌族很早就侵入关中、灵州、凉州等地，氐族也从巴中侵入汉中后来进入关中，鲜卑南侵到冀州中部和关中安定，在三国时异族很多在中原和军阀共同劫掠抢夺地盘，杀掠百姓。司马懿那样的军事世家都需要挖转兵洞抗击异族，士族名门很多在当时遭到异族劫掠，甚至著名蔡邕女儿蔡文姬都被匈奴劫走，可见平民百姓遭到异族杀掠会更惨重。蔡文姬也描述家乡被异族杀掠的悲惨景象，若没有司马懿等士族武装在河北抗击异族，匈奴等异族会渡过黄河入侵到江南，当时人口仅存百遗一的华夏有灭绝危险。司马懿参加守卫北方统一征战，很多人仅看他对抗诸葛亮，忽视他抗击异族的功绩，司马懿救援祁山时就赶在诸葛亮和攻到安定的轲比能会合前，先守住天水截断陇山阻止鲜卑继续南下，招抚轲比能到幽州贸易，让鲜卑从安定郡退回幽州，挽救关中危机。鲜卑和匈奴等当时还没有接受华夏仁义的文明伦理，更多是破坏力量，只会杀掠，即使在晋朝经历长期汉化后，匈奴仍没改杀掠灭绝的天性，刘琨评价匈奴把并州杀得十存一二，后来关中也被杀掠得百不存一，在三国时的匈奴只会更凶残贪婪，甚至对曹操要求释放蔡文姬都勒索大量财物。司马懿在关中才领导击败匈奴，把边界从黄陵附近北推到朔方，恢复朔方郡，挽救民族危机。司马懿在关中也招抚氐族苻双和强端等，安抚羌族，能控制西北异族，平辽东招抚高句丽和慕容部，又招抚东北异族，在三国乱华的异族中，仅乌桓主要是曹操平定的，其他异族多数是司马懿领导平定，到司马昭西征灵州、北征沙漠招抚八百七十万兄弟民族时才完全控制异族。</div>]]></description>
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			<title>司马氏和三国归晋</title>
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			<pubDate>2026-05-30 10:18</pubDate>
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			<description><![CDATA[<div style="line-height:160%;font-size:14px;">司马氏和三国归晋：司马氏统一中国是世界最熟悉的中国统一，主要得益于演义的三国归晋在世界广为传播。三国是中国民族危机严重时期，匈奴从边塞乘乱侵入中原渡过黄河，羌族也随同军阀攻入洛阳，氐族侵入关中，而华夏正陷入大家熟知的军阀混战中，当时的进步力量和百姓都盼着结束战乱恢复统一，盼着控制异族摆脱民族危机，司马氏统一中国正是顺应历史潮流和人民期盼。司马氏领导三国归晋对三国主要人物的结局也是优待的，让几乎所有三国主要著名人物的后代都能得到善终，这和中国古代改朝换代都是惨烈残酷的相比，是有很大的特殊性，所以三国归晋是最受中国民间喜爱和进步力量尊重。司马氏统一中国优待孙刘曹，在三国的曹操后代封王，刘备后代封公，孙权后代封侯，都是得到优厚物质待遇，没像有的前朝被族灭和禁锢，主要原因是司马氏和孙刘曹都有深厚的历史渊源和传统友好关系，所以能优待三国。百姓熟知的三国英雄人物中，诸葛亮后代诸葛京在晋朝担任江州刺史，关羽后代关樾在统一后，得以恢复关氏姓氏，延续被族灭的关羽祭祀，张飞的后代张绍也受到优待在晋朝任职封侯，司马氏和这些英雄人物的后代都能和睦团结，推动中国历史进步发展。司马昭不仅封刘备儿子刘禅公爵，而且封刘备孙子数十人侯爵，司马炎封曹操后代王爵延续了整个晋朝一百五十多年，也是古今罕有。司马炎封孙权后代侯爵，也封孙坚后代公爵。司马炎封汉献帝刘协后代继续为公爵，并解除禁锢。司马炎为邓艾平反，封邓艾后代郡守，邓氏在晋朝有宰相侍中邓攸和广州刺史邓岳兄弟，和邓艾对抗的姜维，在晋朝的姜氏也有交州刺史姜壮。司马炎统一后就结束了三国之间的仇怨，完成华夏和睦，可悲的是现代还有继续用三国敌对仇怨来继续制造分裂的，这是国内外反华分子分裂分子希望和推动的，并且乘机诋毁丑化司马氏统一和三国归晋，贬低统一信仰，抹杀统一功绩。司马炎在完成统一建立太康盛世后，并没有走向腐朽没落，仅是有享乐风气扩展，也没有阻碍司马炎执行公私两济的政策，领导晋朝继续开疆，推动中国更加富强，所以三国归晋是中国社会进步发展的历史功绩，也是中华文明和民族团结都有发展的上升历史时期。</div>]]></description>
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